quarta-feira, 13 de Maio de 2009

Leite necessário URGENTE

A Comunidade Vida e Paz percorre todas as noites 3 rotas diferentes nas ruas de Lisboa, chegando todos os dias a pelo menos 450 pessoas sem-abrigo. Leva uma ceia que é composta por duas sandes, um bolo (uma peça de fruta, quando possível) e leite, que frequentemente serve para tomarem, logo naquela altura, a sua dedicação. As ceias representam 27 000 sandes e 1800 litros de leite por mês, esforço que só é possível com a ajuda de empresas e particulares que, como nós, acreditam em apoiar pessoas no caminho de volta à vida digna e feliz que merecem.


Mas numa altura complicada como esta, temos que pedir a ainda mais pessoas para nos ajudarem, porque NÃO TEMOS LEITE!!!. As carrinhas já estão a sair para a rua sem leite e precisamos urgentemente de resolver a situação.


Um litro de leite dá um copo para 5 pessoas sem-abrigo - por isso, cada litro faz uma grande diferença! Partilha o teu leite connosco - nós dizemos-te como podes fazê-lo:


Entrega na sede da Comunidade Vida e Paz.


Mapa: http://www.cvidaepaz.pt/images/mapas/alvalade-mapa.bmp



Envia a tua ajuda com a Embalagem Solidária dos CTT http://www2.ctt.pt/fewcm/wcmservlet/ctt/grupo_ctt/respsocial/projectoLutaContraPobreza.html


para a sede


Rua Domingos Bomtempo, 7o


1700-142 LISBOA



Se não estás em Lisboa nem podes dirigir-te a uma estação dos CTT, podes simplesmente ligar o 760 50 10 20. Cada chamada reverte um donativo no valor dum litro de leite para nós! Custa 0.60€+iva e dura 5 segundos: só o tempo de dizermos OBRIGADO!!!!


sábado, 14 de Fevereiro de 2009

The Pawning of the Age of Aquarius by Thomas Canfield

Whatever happened to “The Age of Aquarius?” You know, the one with “harmony and understanding, sympathy and trust abounding?” Some astrologers say that it will not be around for a few hundred years, when the Vernal Equinox finally enters the constellation Aquarius. Others say it fizzled out in the 1970’s, after the brotherhood and idealism of the Sixties were swallowed up by the materi-alism of the consumer society. Some in the New Age movement think that it is due, and look to timed events, such as the calendar change in the year 2000 or the end of the Mayan calendar 2012. A few have suggested looking at the criteria set in the classic song about “The Age of Aquarius.”

James Rado, one of the authors of the musical “Hair” came up with the song after doing some study into the nature of his Sun sign. The original production company of the show had its own Astrologer, Maria Crummere, who chose the date for a successful Broadway premiere, and who gave casting advice based on the charts of prospective actors. However, it is James Rado who is remembered for coming up with the criteria for “The Age of Aquarius.”

“When the Moon is in the Seventh HouseAnd Jupiter aligns with Mars.”

It seems to be a fairly simple formula, especially since Mars-Jupiter conjunctions take place approximately every two years and two months. However, what is supposed to make the conjunction significant is when it takes place while the Moon is in the Seventh House. The Moon, ruler of the emotions, would stir empathy and direct feelings outward to others, since the Seventh House, for which the“natural sign” is always Libra, is the house of “the other,” regardless of what sign may be on the seventh cusp of any given chart. It is also the house of Marriage and Partnership, but its main role is in opposition to the Ascendant and the First House of Personality. The Seventh House is where the individual moves beyond selfish concerns (”I”), and starts thinking about “you,” or “the other,” and how dealing with the needs of other people brings about growth.

Regarding the Mars-Jupiter alignment, why this would bring about a better age might be explained from the symbolism of classical Astrology. There was a time when Mars was considered a malefic planet, bringing war and destruction rather than energy and industry. Jupiter was considered to be the Greater Benefic, and its harmonious influence would remove any “bad” influences from other planets. To have Jupiter and Mars together would bring about a time of peace and harmony, and to have the Moon in the Seventh House would create a time when universal empathy would change the spirit of the times to one of “harmony and understanding.”

Of course, this has not happened, though there have been constant Mars-Jupiter conjunctions. In the past 40 years, there have been only three Mars-Jupiter conjunctions when the Moon was in the Seventh House. For the first two instances, the Moon was not very well aspected, but the third timeshows signs of promise for the Aquarian spirit.

The first Jupiter-Mars alignment/Moon in the Seventh House since the Sixties was on August 8, 1982, at 9 am (EST). This was the time of the Reagan recession, and it was fitting that Mars and Jupiter were in the Second House, along with Saturn and Pluto. The conjunction was at 2 Scorpio 55. The Moon in the Seventh House was at 27 Pisces 08, and it was quincunx Mercury at 29 Leo 55. Not an auspicious start for an Aquarian Age! With four planets in the Second House, the theme of the times was summed up by the Taurean credo, “I got mine!” If there were any “golden living dreams of visions,” they were probably coming from what Reagan’s astrologer was telling him.

The second Jupiter-Mars alignment/Moon in the Seventh House was on December 11, 2006 at 11:30 am (EST). The conjunction took place in the Ninth House, with Mercury conjunct as well. However, Mars-Jupiter at 3 Sagittarius 52 was squaring the Moon in the Seventh House at 9 Virgo 31. Again, not a helpful aspect for an Aquarian Age. A look at the newspaper for that date reveals only two noteworthy events that fit in with the planetary symbolism. First was the obituary of Augusto Pinochet, the brutal Chilean dictator who had been evading justice for years, and who was finally brought low by the forces he had repressed so long. With Mars-Jupiter in the house of legal matters, it was appropriate news that Pinochet had gone to his final judgment.

The only other item of note was a visit to Portsmouth, NH, by Senator Barack Obama, who was given a standing ovation for his speech. While his decision to run for President was not made until 2007, the enthusiasm in Portsmouth would have been an inspiring factor. Reading the positive newspaper reviews of his speech, Obama would have felt the Moon in the Seventh House radiance and the appreciation of the “other.”

This brings us to the third Jupiter-Mars alignment/Moon in the Seventh House, which takes place during the administration of Barack Obama. On Feb. 17, 2009 at 11 am (EST), Mars and Jupiter will be conjunct at 10 Aquarius 06, right next to the Midheaven at 8 Aquarius 21. The Moon is at 7 Sagittarius 34, making a sextile to the conjunction. As before, Mercury is also conjunct Mars-Jupiter. The Moon makes a trine to Venus in the 11th house, the natural house of Aquarius.

So, will this chart bring in a time of “mystic crystal revelation and the minds true liberation?” Given current conditions, there is a temptation to give way to flights of fancy and a dream of a better future. Still, this chart does have good aspects for a major change in the mindset of the public. With Mars- Jupiter sitting in the middle of the trine of Moon-Venus, there will be a greater empathy for the working public and in dealing with the economic upheaval.

There was a mindset that the unemployed and the homeless were “shreds of human debris,” and somehow they deserved their condition because they did not work hard enough, or live their lives well enough, or they were just plain worthless. Now, with so many layoffs, the people are realizing that unemployment has nothing to do with personal work habits and everything to do with the competence of those supposedly running businesses. It has gotten to a point where every working person knows someone who has been laid off, and they know it can happen to anyone at anytime.

As workers return from the President’s Day holiday, they may have a deeper sympathy for their unemployed friends. Rather than donate to charities, people may be passing on food and money to relatives and acquaintances who have been hit by the hard times. Even that simple act of buying groceries for a neighbor family will be more inspirational than standing around and singing “Let the Sun Shine in.” The true spirit of the Aquarian Age might not be found in a production of “Hair,” but in the local pawn shop or flea market as people part with personal treasures to make ends meet and to provide for others.

In the Feb. 17 chart, Pluto in the 8th House makes a wide square to Venus in the 11th House. Sitting in the house of “Other People’s Money,” Pluto may be the harsh pawnbroker that has to be negotiated with. It may be hard to part with cherished items, but if your friend is starving then a sacrifice may be necessary. For this taste of the Aquarian Age, the theme may be like that of O. Henry’s classic story “The Gift of the Magi.” What are you willing to give up for the other?

quinta-feira, 23 de Outubro de 2008

O Minotauro, o Mito e o Caminho da Alma

Reza o mito que existia no Palácio de Minos, em Knossos, um labirinto subterrâneo construído pelo Rei para esconder o Minotauro.

Pasífae, a rainha que viria a dar à luz este ser, metade touro metade homem, ter-se-ia, por maldição, apaixonado pelo touro branco que o Rei Minos se recusara a oferecer em sacrifício ao deus Posídon.

Nesses tempos, ainda não brotara no Homem, nem o dominara, a arrogância suportada por essa mente fragmentária e arrogante que conhecemos hoje em dia e através da qual a maior parte de nós se relaciona com o mundo; por essa mente que busca o poder controlando e escalpelizando o mundo da matéria para lhe eliminar qualquer resquício de espírito ou totalidade; por essa mente lamentável mas inevitavelmente desprovida de quaisquer capacidades de encantamento ou reverência perante a sacralidade da vida e a existência de uma Ordem Maior.


Nesse tempo, o Homem já sabia – ainda sabia - encontrar na aceitação tranquila da sua sujeição aos poderes maiores, personificados pelos deuses mitológicos, a verdadeira dimensão da sua dignidade, e isso permitia-lhe assumir, grandiosamente, as consequências da sua hubris, o seu orgulho, quando a vontade dos deuses não era cumprida por causa dos seus pequenos caprichos humanos.

E Minos, na memória colectiva, foi um desses pecadores, e cometeu o maior dos pecados. Tentou enganar os deuses, neste caso Posídon, querendo ficar com o Touro mais belo que deveria ter sido oferecido em honra ao Deus (o pecado Taurino do apego, da propriedade e da posse), e a sua hubris foi castigada com a paixão arrebatadora com que a sua mulher Pasífae se fez possuir pelo touro, disfarçando-se no seu ardor desesperado de vaca de madeira de modo a que o touro a pudesse cobrir.

O fruto dessa união foi o Minotauro, que corporificou não só a paixão da humana pelo animal e assim a degradação da sua condição de humana e a sua traição ao marido, mas também a própria traição original de Minos ao deus; e porque com essa tripla vergonha não tolerava Minos arcar o resto da vida, mandou a Dedalus que construísse um labirinto para esconder dos olhares alheios o enteado, como se esconder os frutos das suas acções lhe pudesse aliviar a consciência e alijar as consequências indesejáveis das suas escolhas passadas.

Teseu, revela o mesmo mito, tornar-se-ia o único a sair do labirinto com vida, o herói que viria a ser aclamado por conseguir matar o Minotauro. Para o conseguir, recebeu das mãos de Ariadne, sua amante e filha do trágico rei, um fio mágico de prata que Teseu foi desenrolando enquanto deambulava pelos corredores intrincados do labirinto do Minotauro; assim, podia saber não só como percorrer o labirinto sem se perder, mas no final voltar a sair e regressar ao local original por onde entrara para cumprir a missão.

Uma vez morto o Minotauro, Teseu reconstituiu o percurso e graças ao fio mágico e pode vir ao reencontro da sua bem-amada, cumprindo por mais uma vez esse ciclo eterno da reunião do masculino com o feminino, a dança da integração dos opostos que se repete infinitamente em todas as cosmogonias e contos de fadas, em todas as vidas humanas, todos os meses nos céus no rigor cíclico das fases da Lua, em todos os relacionamentos, em toda a Alquimia, em todas as leis do electromagnetismo, em todas as formas de organização social, em todas as famílias, em todas as cópulas.


Chamava a esta reunião e à síntese dos pólos que ela representa Carl Jung Mysterium Coniunctionis, referindo-se ao mesmo a que outros se referem como hierogamia ou, quando a reunião dos dois pólos ocorre dentro de um único ser que sintetiza harmoniosa e criativamente as suas polaridades internas, androginia. E que é o mesmo processo do casamento, ou da fusão, da Personalidade com a Alma.

Numa leitura simbólica do mito, e porque todo o mito é a forma de transmissão por excelência de verdades profundas e eternas, Teseu pode ser considerado um símbolo para a Personalidade, jovem, inexperiente e ansiosa por acção, por intervir no mundo externo e repor qualquer tipo de ordem, confrontando o desequilíbrio das circunstâncias.


Ariadne, com o seu apoio silencioso e discreto mas indispensável, e a sua sabedoria feminina, pode ser considerada um símbolo para a Alma; da mesma forma, o Minotauro pode ser considerado um símbolo das paixões instintivas que se movem prisioneiras dentro de cada um de nós. É curioso notar, aliás, como este ser híbrido nasceu na confluência do humano com o animal, da mesma forma que as paixões instintivas (como o desejo, ou a posse) nos aproximam mais da dimensão animal do que da verdadeiramente humana; todo o mito, e qualquer linguagem simbólica, são carregados de simbolismo para descodificar.

Na vida prática, quem tem o signo de Touro fortemente enfatizado no seu horóscopo (Sol, Lua, Ascendente e/ou outros Planetas ou pontos importantes) tem o mesmo desafio de Teseu: vencer o apelo magnético dos instintos animais em si próprio, vencer o Minotauro interno, e regressar à reunião com a pureza da sua própria Alma. Isto não é folclore, nem poesia – conheço, da observação da vida quotidiana e dos meus ficheiros de clientes, inúmeras estórias que ilustram as tentações carnais, os desafios do desejo e as fraquezas de quem tem um Touro para domar dentro de si – e de alguma forma, todos temos. Mas uns, parafraseando Orwell, têm mais do que outros.

E isso não implica que não haja, simultaneamente, um apelo fortemente espiritual ou que as pessoas não sejam relativamente “espiritualizadas”. Assim de repente, consigo pensar por exemplo num professor de yoga e num budista a quem os cânticos, a pranayama, as asanas e a meditação ainda não foram suficientes para vencerem a bestialidade instintiva que se lhes move dentro. Um tem o Sol em Touro e o outro o Ascendente. Nenhum deles tem ainda, bem claro dentro de si, se quer elevar a vibração das suas alunas e seguidoras - ou possuí-las. Suponho que continuem a tentar fazer ambas as coisas, como se fosse viável, conciliável ou possível. Enquanto há Vida, há testes à Personalidade e a tensão na sua relação com a Alma.

Talvez o segredo para matar o Minotauro seja, tal como ensina o mito, manter forte a ligação ao fio de prata da Alma e recordar, a cada instante, que o objectivo é subjugar o animal e não ser comido por ele, é dominar os instintos e não ser dominado, é vencer o inferior em nós e sair vitorioso – sendo que não há outra vitória senão a do casamento sagrado que celebrará, no regresso, a consagração do guerreiro, sangrado e cansado dos labirínticos esquemas que a mente humana fabrica para nos manter prisioneiros da natureza inferior.



Nuno Michaels

terça-feira, 14 de Outubro de 2008

desabafo

"... mas isso é científico?...", perguntam-nos tantos com narizes torcidos, esgares retorcidos e olhos lassos

e há no meu suspiro ironias e cansaços...

por que não perguntam antes coisas sobre a própria Astrologia (qual é o seu modelo, quais os seus pressupostos, qual a sua vocação, os seus propósitos, as suas possibilidades, como pensam os astrólogos, em que discordam, com que assuntos éticos se debatem, que dificuldades têm, quantas abordagens existem à Astrologia, se existem interpretações universais e indistintas dos mesmos factores, como pode ajudar o ser humano, se existe relação com alguma religião, etc.), em vez de limitarem as perguntas a questionar a validade científica ou a sua mercantilização imbecilizante e usurpadora - no fundo, uma das formas, a mais repreensível de todas -, da sua apresentação final?



É que, vamos dimensionar a coisa em termos compreensiveis para a pequenina mente moderna, ocupada de provas, factos, demonstrações, racionalizações e... números, quantidades - em vez de arquétipos, energias, temas existenciais e princípios, qualidades:

em Marketing, por exemplo, é clássico (embora alguns considerem ultrapassado, falando de seis, alguns, de sete e de nove, de dez ou de doze P's do marketing) entender-se a situação de um produto/serviço no mercado em função do chamado marketing-mix. Os chamados "4 P's do marketing mix" são o produto (Product), o preço (Price), a distribuição (Place) e a comunicação (Promotion).



O produto "Astrologia" muito poucos sabem o que é - excepto aqueles, quanto muito, que realmente se dedicam a aprendê-la. Mas esses, a única coisa que saberão, provavelmente, é que continuam a aprender e que, quanto mais aprendem, mais sentido retiram de toda a experiencia, e mais fácil é entrar num processo de acelerada transformação pessoal e de expansão da consciência.

E ainda assim, é uma área tão imensa que ninguém no seu juízo perfeito poderá afirmar, em reconhecimento da verdade, que "sabe" realmente Astrologia, que conhece cabalmente o "produto", que tem o domínio que lhe confere a legitimidade de fundar a "narrativa original" a partir do qual se origine um consenso que sirva de ponto de partida a uma verdadeira discussão sobre o assunto.




Que se entra numa espiral acelerada de compreensão súbita, e de reverência pela imensidão do Mistério, isso é tudo o que se sabe.



E isso traz imensa paz, o conhecimento puramente intelectual deixa de ser importante. Passa-se a compreender a Vida intuitivamente - o aparelho de pensar deixa de precisar trabalhar em inutilidades, em continuar a trabalhar a seco e no vazio de energia espiritual. Como um moínho eléctrico que se aquieta, que se desliga e só se liga quando é necessário fazer um refresh nas ideias, e então faz-se F5 e actualiza-se o écran mental, volta-se a ligá-lo, que é como quem diz, liga-se outra vez o moínho para usar enquanto for preciso, para o desligar novamente em seguida para não perder mais energia. E é um sossego quando isso sucede.



Mas saber, no sentido de haver uma certeza fundamental que esteja na base da realidade, fazendo com que algo de fundamentalmente verdadeiro e cognoscível exista que possa ser aceite como uma evidência, a única coisa que realmente sabemos é que quanto mais sabemos menos sabemos, e que quanto mais compreendemos menos temos a necessidade de compreender e passamos muito mais a simplesmente experienciar a experiencia, com a consciência objectiva do que está a acontecer, e a experiencia de vida transforma-se num processo extremamente simples, impessoal e objectivo: um processo de manifestação de energias a ter lugar através de nós.



Mas sobre o produto "Astrologia" ninguém sabe nada, no fundo, nada de total quero eu dizer. Cada um tem a sua visão, fruto da sua miopia e do seu estudo, da sua intuição e da qualidade do seu Coração, do seu percurso de vida e da sua própria natureza, e de miríades de outros factores, inomináveis de tantos e inúteis.



Aquilo que uma massa de pessoas pode partilhar como conhecimento sobre uma realidade que não conhece não é verdadeira episteme, não é verdadeiro conhecimento; é mais do domínio da doxa, da opinião. É uma narrativa partilhada, que circula infinitamente pelos circuitos sociais da comunicação de massa, que ao ser enriquecida de novos conhecimentos não se torna propriedade de todos, mas apenas de alguns, daqueles que ressoam com esses conhecimentos.

Colectivamente, o avançar do conhecimento não torna as representações colectivas mais lúcidas ou esclarecidas; pelo contrário, torna-as mais vagas, ainda mais abstractas, ainda mais genéricas, porque há dados novos numa meada à qual já perdemos o fio há muito tempo e ainda nos esforçamos por compreender os seus desenvolvimentos, inutilmente. O que a massa partilha é, na essência, uma representação social fabricada entre o imaginário colectivo inconsciente e as narrativas produzidas em circulação.

Em suma, sobre o "Produto" ninguém sabe muito bem do que está a falar.

Sobre o Preço, a massa parece de acordo numa coisa: seja qual for o preço, e seja qual for o valor (que são coisas profundamente diferentes), é caro. Aliás, nem deveria ser cobrado, ter um preço. Não deveria servir para ninguém ganhar dinheiro - independentemente do quanto tenha investido, do que tenha abdicado, da qualidade do trabalho que faça. Ganhar dinheiro "eticamente" é a ser engenheiro, arquitecto, médico, psicólogo, construtor civil, ter uma profissão "normal". Não sei bem em que categoria se encaixariam os banqueiros, os políticos, o jet-set, os modelos e actores das televisões das massas e os senhores por detrás da comunicação social, mas uma coisa é certa - os astrólogos não deveriam ganhar dinheiro com um "Produto" que na realidade ninguém sequer sabe qual é.

Sobre a Distribuição, está por todo o lado. Em revistas, em sites, na televisão, nos jornais, nas bancas em almanaques, espalhando-se selvagem e perigosamente sem nenhuma marca distintiva exterior da sua qualidade relativa - porque apenas a intuição desenvolvida pode ajudar a discriminar.

A Distribuição do produto/serviço "Astrologia" está tão generalizado que a pobreza generalizada é uma consequência inevitável - acontece o mesmo com os conteúdos televisivos, o refinamento do conteúdo dos programas e jornais desportivos, com o pronto-a-vestir, com as obras "literárias" para consumo das massas: a quantas mais pessoas se tem de chegar, mais tem de se sacrificar a qualidade.

Além disso, hoje em dia pululam astrólogos (onde me incluo, eu também pululo e toda a gente tem direito a pulular - defenda, desde já, o seu direito a pulular. Pulule connosco!), centros de "terapias" e "gurus espirituais" que "canalizam" entidades supostamente mais evoluídas do que eles próprios, pululam portais, pululam ameças de destruição do planeta se não seguirmos os novos dez mandamentos escritos há dois anos por qualquer esquizofrenico num surto psicótico - ou numa trip de cogumelos mágicos (e há trips bastante más!) que largas porções da humanidade actual, desorientada e desesperada, seguem e engolem bovinamente.

Há tantos "iluminados" que sabem exactamente o que os outros "devem" fazer das suas vidas para "evoluir". Geralmente, culpabilizando, julgando, acusando e tentando manipular e controlar os outros escondidos na sua mesquinha estupidez por detrás da capa de "astrólogos", "terapeutas" e outros quejandos. Ainda se safam porque a maioria da humanidade ainda vive nesta Nova Era como vivia a relação com a igreja há quase dois mil anos: obedientemente, acriticamente, e aliviados por ter alguém que lhes diga o que fazer e a quem possam entregar o poder de pensar, o poder de escolher, o poder de decidir.

Mas bom, isto era a propósito da Distribuição e estes são os "pontos de venda" modernos da nossa arte bem-amada.

Quanto à Comunicação, há embrulhos e pacotes para todos os gostos. Desde os pregões do "resolver problemas" até ao "prever o futuro", passando pelas glamourosas explicações "kármicas" de que na vida passada éramos sacerdotes na Atlântida (não admira que se tenha afundado, ninguém trabalhava, com a quantidade de sacerdotes na Atlântida que existia não devia haver muita gente capaz de fazer algo de realmente útil por essa sociedade...) ou que éramos muito agressivos e furávamos os olhos a quem nos olhava de lado e por isso é que nascemos vesgos, ou que abandonámos os nossos maridos por isso é que agora temos que levar com este, há de tudo.

Com um Produto desconhecido das massas, com um Preço impossível, com uma Distribuição adequada a uma sociedade desconectada, tonta e fascinada com o materialismo e a materialidade, e uma Comunicação destinada mais a manipular e enganar o seu target, não admira que precisemos de nos interrogar: mas isso é científico?

Claro que não é científico. É metafísico.

Mas grave, grave, não é que não seja científico. É que ainda existam tantos, cada vez mais, a tentar aproveitar-se de tantos, cada vez menos. A este ritmo, qualquer dia não há otários. Somos todos "iluminados" (desde que façamos o que o astrólogo nos diz, se nos vestirmos como ele, e usarmos o mesmo gel de banho, naturalmente, e nunca questionarmos a sua suposta "sabedoria" que mora nos astros, muito muito acima da capacidade de entendimento dos meros mortais..)

E mais grave ainda é que alguns tenham de trabalhar dentro desta caldeirada. Que nos ajude deus a recordar a verdade curta, simples, e luminosa de que cada um tem os astrólogos (e tudo o resto) que merece.


Mas digam lá, não querem mesmo saber nada sobre a própria Astrologia? Compreendo, só vos interessa o facto de haver um preço, tantos ponto de venda não qualificados, e uma política de comunicação que é fruto da própria sociedade em que circula...

Compreendo, é a moderna mente light, a moderna mente polarizada nas aparências, a moderna mente demente.

terça-feira, 23 de Setembro de 2008

A Verdade - Carlos Drummond de Andrade

A VERDADE

A porta da Verdade estava aberta.

Mas só deixava passar meia pessoa de cada vez.

Assim não era possível atingir toda a verdade, porque
cada metade trazia o perfil da meia verdade
e a segunda metade
voltava igualmente com meio perfil
e os meios perfis não coincidiam.

Rebentaram a porta. Derrubaram a porta.

Chegaram ao lugar luminoso
onde a Verdade esplendia em fogos.

Era dividida em metades,
diferentes uma da outra.

Chegou-se a discutir qual a metade mais bela,
nenhuma das 2 partes era totalmente bela.

E era preciso optar.

Cada um optou
conforme o seu capricho, a sua ilusão, a sua miopia.

Carlos Drummond de Andrade

sexta-feira, 29 de Agosto de 2008

os auto-envolvidos

Estão em toda a parte.


Não têm nenhuma característica distintiva exterior, revelam-se mais bem pelo comportamento inconfundível.

Só pensam em si próprios e nos seus próprios caprichos e impulsos, ignorando boçalmente qualquer realidade circundante. Nada existe ao seu redor para além dos seus próprios assuntos, nos quais mergulham com tal entrega incondicional que quase se suporia não existir nada, nenhum universo ao redor deles. Não se trata bem que pensem só em si próprios; trata-se, mais bem, de não chegarem sequer a pensar. Porque pensar requer uma reflexão, um contraste e um regresso a si próprio depois de um encontro com o exterior, depois da existência do exterior ter sido reconhecida.


Para os auto-envolvidos, não existe o exterior. Só existe o desejo espontâneo, irreprimível e irreprimido, independentemente da possibilidade de que as suas escolhas possam ter algum tipo de impacto sobre o exterior, sobre os outros, e a urgência em satisfazê-los, aos impulsos, por quaisquer meios e a qualquer custo, tenham ou não tenham qualquer tipo de implicação sobre as vidas dos outros.

Em grande parte dos casos, não é que se estejam a borrifar para os outros. É que a consciência dos outros como seres com existências, necessidades e limites próprios, não entraram ainda, sequer, no horizonte de consideração dos auto-envolvidos. Não é tanto um acto de maldade, é simplesmente um acto de ignorância. Não é um acto de egoísmo, é um acto de egocentrismo. Não é uma reacção ponderada, escolhida, reflectida, como se apesar de reconhecerem os outros ainda assim optassem por os ignorar.

Em grande parte dos casos, trata-se de uma incapacidade ainda não curada de levantar os olhos da própria barriga e olhar em frente, para fora, para os outros. O redemoínho das necessidades e emoções pessoais é demasiado forte para deixar pensar noutras coisas. Para os auto-envolvidos, não existe vida para lá do próprio umbigo.

Noutros casos, os auto-envolvidos sofrem é da falta de amor, que é a mais tremenda ausência de se ter. Uma luz que se ainda não acendeu, uma suspeita que ainda não desceu ao pensamento, um vislumbre que ainda não foi possível. Um dia, abrir-se-ão as pétalas do coração e vencerão o medo, a violência, a separação, o medo, o medo por detrás da maldade. Mas até que se opere essa alquimia, os auto-envolvidos continuarão a sê-lo, e apesar de haver cura, que é, como em tudo o resto na vida, Amor, é a partir do medo, do egoísmo, da falta de consideração e de respeito, da sobrevivência, da prepotência e da ignorância que os auto-envolvidos continuarão a viver.

E a estar por toda a parte.

Hoje, em particular, foi um dia cheio destes encontros com o auto-envolvimento, como se o Universo estivesse disposto a empurrar-me para o teclado de modo a que escrevesse sobre isto, que partilhasse o que penso e observo, e não ficasse sozinho a pensar, metido com os meus botões… auto-envolvido.

Estes são flashs experienciados num intervalo de poucas horas, em vários cantos de uma cidade redonda.

Flash 1

Um grupo de dez pessoas tem uma tarefa comum. Cada uma delas precisa fazer uma apresentação de dez minutos, com dois de tolerância, e o tempo é o único critério para a avaliação do seu desempenho. Para que não precisem de se preocupar com a gestão do tempo, fica combinado receberem um sinal quando passarem dez minutos, de modo a poderem encaminhar a apresentação para um final e assim cumprirem o objectivo do tempo dentro dos limites impostos.

As apresentações começam. Apesar de ser um grupo, e de o sucesso da tarefa ser responsabilidade colectiva, tanto quanto individual, ninguém parece estar interessado no gesto que sinaliza o final do tempo permitido. Mesmo depois do sinal ser dado, e de ser importante que as apresentações terminem, os outros membros do grupo não páram de colocar perguntas, pedir esclarecimentos, contribuir com as suas próprias (e longas) dissertações sobre os assuntos em apreço obrigando o colega a prolongar a apresentação que já deveria ter terminado.

Alguém levanta o braço, quer participar. Noutra cadeira sente-se um impulso, alguém se lembrou de mais qualquer coisa para fazer perder tempo. O tempo continua a passar, a contar. Aqueles que fazem a apresentação não querem deixar os colegas sem resposta e às vezes perdem-se, eles próprios, no tempo e mais tarde ficam chocados quando descobrem que duplicaram, quase triplicaram, o tempo permitindo, falhando rotundamente na tarefa proposta.

Ninguém no grupo parece querer assumir a sua quota de responsabilidade no fracasso colectivo, e alguns ainda parecem admirados por o relógio não se ter compadecido com as demoras provocadas pela mesquinhez das suas contribuições. Um grupo? Não. Um conjunto de auto-envolvidos.

Flash 2

Entro num café, peço a chave da casa-de-banho. A bexiga anda afligida com os litros de água que se bebem no verão, embora os rins agradeçam enquanto as sudoríperas reclamam.

A chave demora a chegar, porque o empregado do café tem um ritmo próprio. Nada o empurra para fora do seu percurso lento, quase ponderado, entre as prateleiras do pão e a caixa registradora.

Mais uma eternidade passa a propósito de uns trocos.

A bexiga já pede ajuda aos orgãos todos para não se transbordar. As pernas cruzam e o períneo contrai, os braços congelam e o corpo fica imóvel, fica só a boca a operar enquanto a indignação com a espera sobe pela espinha e o desespero desce pelas pernas. Finalmente consigo pedir a chave, depois de mais seis bolas mal cozidas e dois pastéis de bacalhau que seguem num saquinho de papel enquanto o períneo é levado ao limite.

Finalmente a chave chega, e o alívio nunca pareceu tão possível, tão ao alcance.

Chave na fechadura e a porta revela a surpresa: uma sanita acabada de usar cheia de fezes pastosas, um cheio nauseabundo, o autoclismo ali à mão de semear, esquecido e por usar. Um cheiro que aniquila ao fim de poucos minutos a respirá-lo. Perante a imagem de usar aquelea sanita a ideia de me urinar pelas pernas abaixo parece até bastante higiénica. Quase me vomito com a ideia de usar aquele sanitário. Quem é que disse que sanitário vem de são?

O auto-envolvido que empastelou a casa-de-banho toda antes de mim devia acreditar que o Mundo iria acabar dali por segundos, antes de mais alguém usar o sanitário.

Alguém me socorre se eu desmaiar antes enquanto o mundo não se acaba?


Flash 3

O taxista dobra a curva e tem um susto. Um carro parado ocupa toda a faixa de rodagem. A visibilidade em lado contrário é nula. O taxista toma uma decisão, confiando no instinto. Ultrapassa o carro parado e ambos rezamos, durante 3 segundos, que não venha nenhum em contra-mão. Estavam atentos lá em cima e já tinham começado a controlar o trânsito em nosso benefício. A ultrapassagem, embora improvisada e suplicante, fora bem sucedida.

Retomada a marcha normal, o taxista explode, talvez de reacção nervosa – ah!, estes cabr*ões!... pensam que a estrada é só deles…

Eu encorajo, para ver o que ele diz: - é verdade, é como se não existisse mais ninguém…

A observação parece fazer eco. Olha-me pelo retrovisor, como se para ver se podia confiar os seus pensamentos mais secretos, e partilha em tom de confissão: - olhe, às vezes não sei se as pessoas são más, ou simplesmente estúpidas. Para fazerem isto, ou são mesmo más, ou então não têm nada dentro. Mas alguma coisa têm que ter dentro, não acha? Eu não quero acreditar que as pessoas não tenham nada dentro.

Fiquei-me a saborear as possibilidades interpretativas daquele “nada” que pode ser chamado de tanta coisa...

segunda-feira, 11 de Agosto de 2008

fugas inglórias

Não te preocupes tanto com o teu karma passado. Ocupa-te do teu karma futuro, pelas escolhas, acções e pensamentos que escolhes nutrir e alimentar agora mesmo.

O que é que te adianta quem foste, o que fizeste, o que não devias ter feito, a não ser para que possas mudar, e o faças no presente?

O que é que interessa o que "fizeram de ti?" O que interessa a infância que tiveste, as oportunidades que não te deram, as injustiças que rotulaste como tal (e, deixa-me adivinhar, estavas demasiado ocupado a rotular as tuas para reparares sequer nas injustiças aos outros)...

O que é que interessa se alguém teve mais sorte, na parcialidade limitada e limitadora do teu julgamento? Acreditas sinceramente que alguém está interessado nas tuas desculpas e justificações? Estás, tu próprio, interessado em desculpas e justificações? Não estás. Pois não. O que te leva a pensar que os outros estejam?

O que interessa, e o que adianta, se escolhes perder a tua energia vital com a tua lamentação infinita e com os culpados da tua revolta, da tua desadaptação, da tua miséria, se escolhes perder a vida a queixares-te do que não tens, do qe não ganhas, do que os outros têm mais do que tu, de tudo o que nao viveste? Acreditas sinceramente que alguém deveria tomar conta de ti?

O que interessa, sim, é o que tu queres fazer de ti próprio, o que estás disposto a dar de ti próprio para ser diferente, para pensar diferente, para sentir diferente, para fazer diferente, para atrair diferente, para interpretar diferente, para reagir diferente, para mostrares diferente, para conquistares diferente.

O que interessa é o que podes, o que queres, o que vais, o que escolhes.

O que interessa é que ainda vais a tempo de tomar conta de ti próprio.

Não te lamentes pelo que não podes mudar, toma a firme decisão de mudar o que ainda estás a tempo de mudar, e isso é todo o teu destino.

Tudo o que fazes, e esse é o maior paradoxo, só é possível pela liberdade que tens de criar as tuas prisões futuras - e a tua liberdade actual é a que construíste para ti próprio no passado.

Estás a construir o teu futuro. Agora mesmo. Aqui e agora. Estás. Sabe disso. Recorda-o. Estás a construir o teu futuro. Precisas sabê-lo, convencer-te disso, recordá-lo, lembrá-lo a cada instante.

Recorda o impossível, recorda o agora. Esquece a memória. Estás a construir o futuro com cada pequeno pensamento, com cada escolha grande ou pequena, com cada expiração.

Presta atenção ao que dizes, ao que pensas, ao que fazes, ao que sentes. Encontras alguma relação entre a tua própria vida e aquilo que dizes sobre ela? Sim, eu sei, o que dizes sobre as experiências, dizes depois das experiências, mas antes disso já as pensavas assim. Eu sei, custa a acreditar, mas tu já tinhas essas experiências dentro de ti antes de as viveres. Não tinhas a experiência concreta, mas tinhas o tema genérico, as linhas gerais, a qualidade específica do desafio. O que não havia era a situação concreta e a tua resposta à situação. Essa é, e sempre foi, da tua responsabilidade - do teu poder.

A experiência apenas te forneceu material para verbalizares, carne sangue e músculos para um esqueleto que já existia, a anatomia da tua psique particular. Eu sei que te pode custar a aceitar, mas a tua tarefa pessoal é simultaneamente uma tarefa universal, e tu tens uma maneira única de a concretizar - dando tu a tua própria resposta às perguntas universais que a Vida faz através dos acontecimentos concretos da tua vida. Os temas são universais, as circunstâncias são particulares, as respostas são as tuas - e são únicas.

E depois vais ao psicanalista e despejas o saco dos conteúdos dos arquétipos, e fazes bem, mas a estrutura dos arquétipos é colectiva, porque é prévia à tua existência. A tua neurose é única e universal ao mesmo tempo, a tua infância foi imperfeita porque é da natureza da infância ser imperfeita, embora hajam diversos arranjos possíveis e miríades de infâncias imperfeitas e miríades de agentes humanos para fazer cumprir os dramas cósmicos.

O teu analista conhece o teu caso de centenas de outros pacientes, e dos livros, e da supervisão, e da sua própria análise. As mesmas personagens no teu psiquismo movem-se também no psiquismo dos outros, embora narrando outras histórias, comportando-se de outra maneira, relacionando-se de maneiras distintas, querendo de maneiras diferentes fundamentalmente as mesmas coisas, ou mais de uma, ou mais de outra. Os arranjos diferem, o conteúdo concreto também, porque é preenchido com as experiências concretas de vidas tão diferentes quanto o número de indivíduos que existem. Mas a estrutura arquetípica e a qualidade essencial das perguntas, essa é colectiva, Humana, reencenada de maneiras diferentes por diferentes poderes, simbolizados como os deuses, as sub-personalidades, as partes, os daimons que se movem dentro de ti.

O que é interessante é conheceres essa personagens do teu psiquismo, aprenderes a dialogar com elas, a reconciliar-te contigo próprio.

És tu, no fundamental, o prisioneiro, a cela e a chave.

És livre, em essência, de te tornares em quem queres, limitado apenas por quem és, inspirado por quem nasceste para Ser, destinado a Seres Quem És, a Tornares-te novamente em Ti próprio.

Não fujas de ti mesmo. É na Sombra que evitas que habita a Luz que te pode guiar.

Que mania essa de andares a querer sair de ti próprio sem te seres primeiro.

(Copyright 2008 Nuno Michaels. Todos os direitos reservados)